阿拉丁神灯

    潜艇

    知道谁的粉丝叫潜艇吗？

    几个星期前，偶尔在学校BBS上看到有人提到钱文忠，好象是讲他年纪不大，但精通十几国语言的语言天才，而且大多不是常能听到的语言，一般人不要说会这些语言，就是连这个语言的名字都说不上来。

    Baidu之

    第一个就看到钱文忠教授的博客，浏览一下，果然牛，季先生的称：“这小东西是我50年教学生涯中所见过的最具备语言天才的人”，他继承了季先生研究衣钵，借助语言天赋，又把最美好的青春年华都花在了最拗口的梵文上面了，真是“最聪明的人，下最笨功夫”，不成功才怪呢，很快就在印度学、梵学、佛学、中外文化交流方面取得了很多成就。

    看到博客里提到《玄奘西游记》，原来这就是他讲的啊，这个我还是听过的，但不知道是谁讲的，一看风头大有赶超易中天、于丹之势。

正好，在学校BT上看到《玄奘西游记》，于是就下了，

《玄奘西游记》不是《西游记》，玄奘不是西游记中一碰到问题就流泪，叫悟空的怯弱的玄奘；也不是一到一个地方就叫悟空去弄吃的，然后还会经常听信八戒谗言而念紧箍咒的玄奘；当然更不是《大话西游》中唠唠叨叨像蚊子一样嗡嗡嗡的玄奘，无厘头地说妖精是妖精他妈生的，人是人他妈生的玄奘。

《玄奘西游记》还原了历史上真实的玄奘，脱离了神话的范畴，这是一部用人的意志和生命写就的赞歌，虽没有神话西游中的九九八十一劫，但毫无疑问，这是一段更难的路，因为，这里没有神通广大可以搞定一切的孙悟空，也没有在最关键时刻总会出现的大慈大悲的观世音，玄奘就是用他的血肉之躯，用它的脚完成了这段不可能完成的任务。

《玄奘西游记》中，玄奘不是御弟，没有唐太宗的欢送，相反，他是翻越茫茫沙漠，偷渡出境。

玄奘西游记中的玄奘精神体现在太多的地方，我说几点我大概听了一半的感受吧：

第一点，就是坚忍不拔，迎难而上的精神，更是用生命践行了这种精神，在选择生死的关头，他总是坚持：“宁可西进半步死，决不东归一步生”，也许他根本不用选择，在他那里没有东，只有一路往西，往西……

在边关打听出境路线时，他打听到，他要到西方，必须经过一条八百里大河，穿过春风都不度的玉门关，再过一夫当关，万夫莫开的五烽（五座烽火台），然后进入八百里流沙沙漠，然后再往西，就没人知道还有多少困难了，因为这里没人去过。

我想任何人看到这里，都想这个要过去的几率也太低了吧，几乎是不能的，任何一个关口都是致命的，不可逾越的，但这一切都阻挡不了玄奘西行的念头～ 就这样，玄奘走上了这条不归路，历经千辛万苦，过程可谓惊心动魄，用脚趾头想想就知道有多难了，自己想象吧。

除了与天斗外，玄奘还得与人斗，比如五烽第一烽的时候，守城的给他两个选择，要么去他故乡讲经，要么遣送回国…… 在高昌国的时候，高昌王软硬兼施，威逼利诱，终不能成。

在与人斗中，除体现了玄奘100%的西行决心外，另一个让我震撼的是玄奘的主见和斗争策略，真的是有理有利有节啊，以及由此体现出来的玄奘人格魅力，能让恼火了的高昌王最终不仅放他走，还认为御弟，送他很多东西，剃度了几个居士随他上路；抢劫他的盗贼受感化，要剃度为僧，让原来排斥佛教的国家开始信奉佛教…… 太多了，而且，这不是讲故事，是有历史记录的～故事也许能让我感动一下，但那仅仅是故事，对历史，我还是心存敬畏～

当然这一切的基础，还是玄奘相当地有天赋，相当的勤奋，相当的!#$%%%

还只看了一半，玄奘已经达到印度了……

写到这里，我发现我的文章是写玄奘了，而不是钱文忠教授了，当然，如果没有钱文忠教授，我不可能以这么深刻地了解到真实的玄奘，只知道西游记是虚构的，而玄奘历史上是真有其人的而已。当然不可能去读《大唐西域记》和《大慈恩寺三奘法师传》

吴承恩也是天才啊，能编出这么多东西来～  

    钱文忠教授要在10.27下午来到杭州，在浙江省图书馆人文大讲堂开奖，我也要做一下潜艇。